然则，这样不识时务的我，努力了一次又一次之后，在某一次宫中贵人无故中毒之后，被莫名其妙当成下毒者揪出来，下了狱之后，却又在严刑拷打逼问口供之前莫名其妙地暴毙，这也是理所当然的。
而那些，我曾救、曾护、曾宁死不肯加害的人，不管对我伸一次援手，为我说一句话，也同样是理所当然的。
在那个深深宫禁里，保护自己尚无余力，谁又还能保护别的人呢。
好吧，第一世，我看到了后宫的残忍，又早就知道前朝的险恶。那第二世，我就两个地方都避开，每天只负责观察星星，这种事总不用埋没良心，面对艰难的选择吧？
然而，皇帝要找他的眼中钉、肉中刺、以前和他抢皇位的前任太子的麻烦，要我说，天边划过一颗流星，是因为苍天对前任太子失德的震怒。我真是瞠目结舌，如此简单的天文现象，他们硬生生能弄出无比诡异的政治风波来。我的选择该是什么，忠于君主还是忠于内心的良知？总之，在我沉默不语的时候，别的钦天监已经赶紧照着皇帝的意思上报了。在以后就是一连串的风波，株连被杀者近两万，我也在一个莫名其妙的小案子牵连下，丢了官，下了狱，然后就无声无息地死掉了。
知道了古人爱在天意上做文章，我的第三世就决定当个翰林好了，一个陪在皇帝身边，只同他吟诗作画，陪酒侍宴的帝王清客。
后宫争斗与我无关，前朝权争与我无涉，我只要做一个名动一时的才子，以清名而独善其身就好。李白和司马相如看不起、不肯安份待着的职位，我做得快活自在。倒要看看，这么一个清闲职位，又能有什么要命的选择落下来。
然而，原来这个世界，果然有人处就有是非，竟是无论如何，也躲不尽的。朝中权力纷争，左相一派为了打击性子忠正耿介的御史，出尽恶毒手段。奈何那御史行事极为方正，又清廉自守，竟无半点把柄可以让人抓到。
左相遂取了御史平日写的诗，让人一字字掰开揉碎了找忤逆的证据，之后再向上举报，又因为我文名甚重，便要我做证，称那诗中确有反意。
我自然不肯做这样的证。然而，这是身为忠臣，对国家对皇帝尽忠吗，不不不，我只不过是觉得，这种文字狱太过荒唐可笑，不肯让自己涉身其中罢了。甚至忍不住为御史说了两句分辨的话，以我在文坛的身份，从正常角度解释诗词。
可是，原来，在官场上，朝廷中，没有什么可笑的事情不会发生，没有什么荒唐的事，不被视为正常。
所有参予审查的官员，都承左相意旨行事，找不到证据，光说一句，你笔下没写，但你心中一定有想，“意动”二宇，竟也是杀身之罪。亲身经历，才知道，原来张汤以“腹诽”定臣子之死，秦桧以“莫须有”决英雄之罪，徐有贞以“意欲”断于谦之亡，景帝竟可以拿到阴间造反的理由，逼死周亚夫，原来这一切都是完全正常且合理地。
当然，我做为曾经为意图谋反的御史辩护过几句的人，也逃不过同党的罪名被杀。
那三世的小人物，我做得实在郁闷极了，第四第五世时，干脆就一世做大将军，一世直接当到丞相，可算是出将入相，位极人臣了。
然而地位这么高，当起忠臣，自然也就死得更壮烈更悲惨了。
第四世的大将军，手握兵权，又难免功高震主，更连连立下不赏功，叫哪一个皇帝放心得下来呢？
手下劝我起兵造反时，我倒是真正做出了一个忠臣必然的选择，军队是国家之器，岂可因私利而引发国家内乱？
在那之后的诛杀也就没有什么太大的意外了。
至于第五世，结局倒不是太惨，至少不是被皇帝杀死的。做一个忠臣，做一个好人，我选择了用什么方式来运用我手中的权力，这就毫无悬念了。
当然耿耿诤谏是免不了的了，与邪恶做斗争是少不了的了，替百姓主持公道更是缺不了的了。
于是，今天不让皇上广选秀女，明天不许皇帝大建宫室，后天要求肃清贪官，大后天又宰了四五个强抢民间的恶少，大大后天，跳起来，把皇帝想加税的意旨给封驳了回去。
于是乎，把皇帝、大臣，上上下下的人全都得罪光了。
御史们开始联名参我专权擅断，朝中掀起对抗我的公议。最后我不得不请辞相位，闭门待罪。
之后又屡遭贬谪，流放于荒凉之地，我于凄风苦雨之间，忍受贫病之苦，受小吏凌辱折磨之时，朝中民间，也并无一人，为我奋然而起，出手相助。
也许曾有几年，我还被人记得，还被人称道是好人，是忠臣。然而，三秋一过，世人便将我忘怀了。
我死的时候，冷冷清清，尸体被一拓薄土盖着，几次风雨之后，就露了出来，被野狗拖去了。
我历了五世，以五种不同的身份做出了对于人生的选择，也接受了结局。
教授认为我很称职，也许不是特别出色，但模拟做得中规中矩，没有犯什么错，一切的选择，一切的做为，都极为符合我所要扮演的人物。
是啊，和那个行事过于极端的轻尘，以及万事不经心，从来不努力的阿汉相比，我和小容这种认真听话的好学生，到哪里去求啊。
当时除了象张敏欣这种选题特别容易的同学，论文已经通过之外，我和小容算是模拟得最顺利的人了，基本上教授已经示意我们